设为首页 | 加入收藏
   
 
   主页 > 王阳明与赣州 >
 
贵阳采访团一行抵赣州大余县 寻访王阳明落星亭
来源:贵阳网-贵阳日报 发布日期:2017-04-07 16:23 编辑:赖凤珍
 
  昨日,贵阳市“知行之旅·发现阳明”国内采访团一行来到江西省赣州市大余县,寻访修建于此处的王阳明落星亭。
 
  嘉靖七年(1529年),57岁的王阳明先生星陨赣州大余县青龙铺,结束了其波澜壮阔的一生。1994年,来自日本的著名阳明学者冈田武彦缅怀先贤,在大余县青龙铺建起了王阳明先生的纪念碑亭——落星亭。
 
  冈田武彦先生不仅是国际上享有盛誉的阳明学家,也是阳明精神的虔诚践行者,曾组织国际第一批“王阳明遗迹探访”活动,多次来到中国探寻王阳明先生的足迹。在采访团的此次踏访中,从余姚到绍兴再到赣州,冈田武彦这个名字处处可闻。
 
  2004年,冈田武彦先生与世长辞。经过多方联系,本报日本特派记者于日前专访了冈田武彦先生的弟子疋田启佑。通过疋田先生的叙述,我们得以了解冈田武彦先生与阳明学、与贵州省的点滴交集,借此勾勒一帧冈田先生为人为师的剪影,探寻阳明心学在现实维度对于日本的影响力。
 
 
冈田武彦先生旧照
 
  记者:听说您曾来过贵州探访王阳明先生的足迹,是和冈田先生一起来的吗?能具体讲讲来贵州的情况吗?
 
  疋田启佑:我记得最开始去的修文龙场是一处什么都没有的树林,后来被告知那是阳明洞。我还记得当时洞里有石棺,印象十分深刻。
 
  后来我再到修文县时,阳明洞已经建起了漂亮的纪念馆,变成了景点,我还看到了冈田先生所写的王阳明像铭文。
 
  记者:冈田先生生前曾五次到访中国,重走阳明路。除了贵州,您还和冈田先生一起去过其他哪些地方?寻访阳明足迹的路上,有没有让您印象特别深的故事?
 
  疋田启佑:我和冈田先生一起到访中国五次,绍兴的阳明墓揭幕之行、余姚的瑞云楼之行、修文龙场之行都随冈田先生同行。我们第一次到余姚时,王阳明出生的屋子里还有人家住着;后来再去的时候,这户人家已经搬走,屋子变成了纪念馆。
 
  我没有去过王阳明去世的江西省,但听说冈田先生曾在王阳明落星之处祭酒落泪,很希望自己也能去一次。
 
  记者:在中国,王阳明先生的故居、墓地、雕像等很多是冈田先生在日本募捐修建的。您了解当年这些募捐的故事吗?
 
  疋田启佑:我曾和日本国士馆大学的志贺一郎教授(注:志贺一郎教授也曾到过贵州)、中国社科院的蒙培元教授、张春波教授一起到过王阳明之墓。当时正处于文化大革命之后,墓地已经被完全破坏,墓石四处散落。后来,冈田先生和浙江省科学院的王凤贤教授、钱明教授主持将墓修复。关于修复的资金组成,不仅有来自大学内部的部分,也有来自冈田先生讲学机构相关人士的捐助。另外,还收到来自安冈正笃学会人士的捐款。
 
 
在1994年举行的东亚传统文化国际会议上,冈田先生(左三)、疋田先生(右一)合影。
  冈田先生五次到访中国
 
  研究日本近世文学需要古汉语基础
 
  记者:平日里,在教书育人做学问方面,冈田先生一直以王阳明先生为榜样吧?
 
  疋田启佑:和冈田老师相识时,我还是一名学生。冈田先生是一位心胸宽大而又极富人情味的老师,思想灵活不僵化,待人平等无间,像是一口汲取不尽的知识之泉。他虽以精读典籍为本,但眼界十分开阔。
 
  记者:您最开始是怎么接触阳明学的,又为何选择当冈田纪念馆馆长?
 
  疋田启佑:我是1970年开始研究阳明学的。我在1960年从九州大学国文科(日本文学专业)毕业,当时的研究方向是日本的近世文学,因为相关研究需要有古汉语基础,在研究生阶段选择了中国哲学史。最初,我跟随山室三良教授研究老庄,后来对朱子学和阳明学产生了兴趣,因此转而跟随冈田武彦先生研究日本近世思想。在日本从近世(注:到江户时期止)到近代(注:幕末之后)的转折期,对日本思想界影响最大的便是阳明学,最终我将研究重心放在阳明学上。
 
  记者:能为我们介绍一下冈田武彦纪念馆的情况吗?有中国游客过去吗?
 
  疋田启佑:2004年10月17日冈田先生逝世之后,受过冈田先生教诲的人捐款修建了冈田武彦纪念馆。纪念馆首任理事长是九州大学的福田殖教授,我从2011年开始担任第二届理事长。纪念馆的地址在福冈一个叫做“秋月”的乡村里,平时没有什么大的活动。常规活动之一是以“东洋之心学习会”为主题,每月在福冈市的中央市民活动中心举行讲座,我每两个月会去做一次这样的讲座。
 
  在开馆之初,曾有浙江省社会科学院、复旦大学的老师光临纪念馆,现在基本上没有了。
 
  记者:听说您和冈田先生经常举办面向日本市民的讲座,能和我们聊聊吗?
 
  疋田启佑:冈田先生认为,好不容易掌握的知识和学问应该让更多人知晓,让更多人受益。他尽量满足来自社会的讲学请求,做了很多阳明学的推广和普及工作。我的学问虽然尚未达到先生的境界,但只要有人需要、能够带来帮助,我都会尽力将我的所知所学传递给大家,这种传递的过程对于我自己也是一种学习和帮助。
 
  为“西日本文化协会”举办的市民讲座就是从冈田先生开始的,我则受冈田先生委托延续了下来。此外,我还在福冈县文化联盟的市民大学里开设类似讲座。
 
 
  图为冈田武彦先生发起修建的落星亭。
 
  东洋哲学更强调调和人际关系
 
  记者:您觉得阳明学在日本影响最深的是哪些方面?
 
  疋田启佑:现代的思想虽然以欧美追求合理、科学的思想为中心,但这样的思想在人心和人性上有所欠缺,当然,这两点在欧美可以通过宗教来补充。而东洋特别是中国思想与哲学中,本身便具有注重人心之诉求的部分,其世界观极富伦理性。其中,在幕末到明治维新时期,又以阳明学影响最大。“万物一体之仁”“致良知”等圣人志向的思想,带来了一种向着梦想与理想努力的人生观,这也告诉了现代人,阳明学中最重要的是强调“知行合一”即实践的重要性。
 
  在《安冈正笃与儒教的现代化》一文中我曾写到,有学者认为以中国儒学为中心的东洋哲学相比权利更加强调义务,比起遵守规则更加强调调和人际关系,强调“和”。这种哲学带来的处事方式,在东亚的经济成长中也起了很大的作用。
 
采访侧记
 
日本阳明学者继承的不只是学统
 
位于港口城市福冈市的日本国立九州大学,有着超过百年历史。1914年,就读九大医学部的郭沫若和郁达夫在这里相识,结成了创造社。
 
九州自古就是接收外来文化的窗口,明治维新中接受阳明思想的不少维新志士也出生于此地。作为现代日本儒学研究的一大重镇,九大培育了不少儒学大家,冈田武彦先生正是其中之一。
 
我曾在九州大学留学三年,但在接到这次“发现阳明”的日本线采访任务之前,却不知冈田先生出生于九大;也从未想过自己会因为关于阳明学的采访,再次和九州这片土地联系在一起。
 
贵州修文的阳明铜像、浙江绍兴的瑞云楼和阳明墓地、江西赣州的落星亭……冈田先生的足迹遍布寻访阳明之地。隔了几十年的时光,想要获知漫漫旅途中的故事与艰辛,想要获知阳明学在日本的传播与影响,只有沿着冈田先生留下的线索按图索骥。所幸,在资料中,我知晓了继承冈田先生学统的两位先生——九州大学福田殖教授与福冈女子大学的疋田教授。但两位教授都已退休,无法通过学校联系到他们。
 
在采访组出发前的一周,我就像一个放出无数只鸬鹚的渔夫一样,发动留日时期的所有人脉,请原九州大学同学、老师、朋友多方联系,同时自己也通过网络仔细搜索两位老师最新的活动信息。
 
所幸,放出去的“鸬鹚”最终带回了一条“大鱼”——通过一家民间文化机构“西日本文化协会”的负责人真武先生的帮助,我得到了疋田先生的联系方式。真武先生还告诉我,在40余年的时间里,两位先生每年都会为市民做四五次关于中国古典文化的讲座,从未间断。我不禁感叹,作为儒学家,疋田先生从冈田先生那里继承的不单单是学统而已。
 
我从真武先生处得知,疋田先生今年已79岁高龄,不会用邮件、没有手机,可供联系上的只有家宅的电话和传真。如此“严苛”的采访条件,让我在拨通电话前十分紧张。还好,在“嘟嘟”声之后,听筒内传来是先生十分健朗的问候声——“もしもし!(你好)”。
 
对于我的采访要求,疋田先生不仅非常爽快地答应下来,并且在电话里多次安慰我:“有什么问题尽管问”,“什么都不用担心”。
 
在采访结束的一周之后,我收到了疋田先生从九州寄来的一封EMS。内里,装着福田殖教授所写的一篇《冈田武彦先生的生涯与学问》的小册子,装订得整整齐齐。
 
在手写信里,疋田先生写道:“看起来你在寻找与冈田先生有关的资料,所以我把这篇资料寄给你,希望参考。冈田先生的全集今年会出第25卷,虽然全集计划有32卷,但编辑的森山文彦氏已83岁,也不知道还能不能出完。我今年也已79岁,现在还很健康,还能为研究、为中日友好做出努力。所以,不管有什么问题,请尽管向我提出,我都会尽我所能答复你。”
 
最终,我们通过疋田先生的叙述,得以了解冈田先生与阳明学、与贵州的一些点滴,借此勾勒出一帧冈田先生为人为师的剪影,探寻阳明学在现实维度对于日本的影响力。(特派记者 庞博)
 
   张明说阳明:
 
   阳明行良知 天下乃无敌
 
明代文臣而建武功,以阳明为第一。有人认为王阳明实施阴谋诡计,无所不用其极,最终才获得如此军功,但事实并非如此。
 
王阳明建立良知学说,劝人为善,要求知行合一,若行阴谋诡计,滥杀无辜谋求军功,是奸雄所为,非圣人所为。如果庐陵知县任上是他良知致用的小试牛刀的话,南赣巡抚上的事功则是他大刀阔斧运用良知的表现。一言以蔽之,阳明行良知,天下乃无敌。
 
1516年——1520年,王阳明出任南赣巡抚,兼提督军务,这是王阳明建功立业的关键时期。他将良知运用于地方治理,使南赣地区出现了安定的局面,表现了卓越的政治与军事才能。
 
南赣巡抚设立于弘治十年(1497年),驻赣州(今赣州市),辖境有:江西的南安、赣州,福建的汀州、漳州,广东的韶州、南雄,湖广的郴州等八府一州。由于南赣地处与福建、广东、湖广毗邻地区,四省相连,山险林深,地形复杂,积弊严重,矛盾尖锐,号称难治。在王阳明上任之前,历任地方官员都无法处理当地错综复杂的问题,以至出现桶冈、左溪、横水、浰头等八股土匪势力,规模达数万人之多,建号称王,声气相通,互为援助,危害四省地方。王阳明出任巡抚后,从多个方面进行治理,很快就解决了土匪为祸的问题。
 
第一,颁行十家牌法。王阳明最先在庐陵试行“保甲之法”,十家为甲,十甲为保,防盗互助。出任南赣巡抚后,他将保甲之法推行于南赣地区,编十家为一牌,开列各户籍、姓名、年貌、行业,每天轮一家,沿门按牌审察;遇可疑之人,报官追究,如有隐匿违法之人,十家连坐。王阳明还告谕父老子弟,务必父慈子孝、兄爱弟敬、夫和妇随、长惠幼顺,见善互相劝勉,有恶互相惩戒,大兴礼让之风,以成敦厚之俗。
 
第二,挑选训练民兵。王阳明针对官兵难于调度,调动少数民族土兵、狼兵又往返耗时、靡费巨大的情况,命令四省官员挑选精干民兵,每县多则十余人,少则八九人。江西、福建两省各得五六百名,广东、湖广两省各得四五百名,共得两千余人。另选杰出者为将领,严加训练,屯扎要害之处,出奇应变,维持地方秩序。
 
第三,合围剿除贼巢。王阳明发挥高效的执行能力与决断能力,协调各方官员,四省联动,分割包围,步步为营,分兵合围,相继攻占桶冈、左溪、横水、浰头等贼巢,仅用两个月时间,顺利解决长期混乱的地方治安问题。在此过程中,王阳明刚柔相济,一边军事进攻,一边劝谕从良,酋长率众来投,愿效死以报;民众无不夹道欢迎。王阳明体会到良知的重要性,不禁感叹道:“破山中贼易,破心中贼难。”
 
第四,公布南赣乡约。王阳明自大征后,以为民虽格面,未知格心,乃举乡约告谕父老子弟,使相警戒,辞有曰:“顷者顽卒倡乱,震惊远迩,父老子弟,甚忧苦骚动,彼冥顽无知,逆天叛伦,自求诛戮,究言思之,实足悯悼。然亦岂独冥顽者之罪,有司抚养之有缺,训迪之无方,均有责焉。虽然,父老之所以倡率饬励于平日,无乃亦有所未至欤,今倡乱渠魁,皆就擒灭,胁从无辜,悉已宽贷,地方虽以宁复。然创今图后,父老所以教约其子弟者,自此不可以不豫,故今特为保甲之法,以相警戒,聊属父老,其率子弟慎行之,务和尔邻里,齐尔姻族,德义相劝,过失相规,敦礼让之风,成淳厚之俗。”
 
此外,王阳明在匪患严重的地区,增加了三个新的县治:福建的平和县、江西的崇义县、广东的和平县。为了教化地方民众,恢复战后秩序,安顿流亡百姓,发展农业生产,他建立民间社学,提倡儒家教化,疏处商税盐法。
 
王阳明曾经治理的南赣地区,包含江西、福建、广东、湖南四省边界,短时间内恢复了十数年的混乱局面。400多年后,这块地区成为了中国共产党的中央革命根据地,自此开创了中国历史的新篇章。(张明 贵州大学历史系副教授、贵州省阳明学学会副秘书长、美国夏威夷大学访问学者)
 
记者手记:
 
叶落时节又一程
 
随着窗外风景不断向后飞驰,我们的汽车驶入江西境内,“知行之旅”也进入了阳明先生立功的主战场——江西。
 
离开龙场,赴任庐陵之后,王阳明于正德十一年(1516年)出任南赣巡抚,其时闽粤赣湘四省边界的绵延山区,众多寇贼匪患猖狂,攻城掠地,成为明政府的心腹大患。
 
抵赣后,王阳明经过两个多月的征剿便将暴乱肃清。此后,王阳明主政赣南四年,完成了人生的一大转折——他开始尝试将自己的心学思想与政治思想结合起来,成就了不朽的功绩。
 
一方面,王阳明订立了南赣乡规民约,在赣南各县兴办书院、社学,刻印儒学经典,亲自授徒讲学,宣讲“致良知”学说。
 
另一方面,他在赣南修葺了濂溪书院,创办了阳明书院,还在赣南大余、龙南、于都等县都创办了二十多所书院、社学。
 
同样在江西,王阳明成就了人生之中最大的军事功绩——平定宁王叛乱。依靠自己招募的义军,王阳明在鄱阳湖生擒宁王,历时35天的叛乱宣告结束,明朝的基业得以延续。
 
此后,王阳明先后任职两广总督、南京兵部尚书、都察院左都御史。直至嘉靖七年(1529年),王阳明在赣州大余县逝世。
 
叶落时节又一程。我们怀着朝圣之心,踏上了这片隽秀多姿的土地,也将在行走与探访中,将阳明先生立德、立言、立功的不朽功绩,传递给更多的人。(记者:路榕)

中国王阳明网版权与免责声明
  1、凡本网注明“来源:中国王阳明网”的作品,版权均属赣州客家新闻网管理中心,有关媒体转载使用时请注明来源“中国王阳明网”。违者将追究其法律责任。
  2、凡本网注明“来源:XXX(非中国王阳明网)”的作品,均转载自其他媒体,转载的目的在于传递更多信息,意在为公众提供免费服务,并不代表本网观点,不授权任何机构、媒体或个人从本网转载、截取、复制和使用。如稿件版权单位或个人不想在本网发布,可与本网联系,本网视情况可立即将其撤除。
  3、如因作品内容、版权或其它问题需要同本网联系,请在30日内联系赣州客家新闻网管理中心。
  ※联系方式:客家新闻网 电话:0797-8101732
 
中国王阳明网版权所有 ICP备案/许可证号:赣ICP备05000929号-3 联系我们
承建:客家新闻网 联系电话:0797-8101732